Loblied auf das Zazen von Hakuin Zenji

Alles Seiende ist der Natur nach Buddha,
wie Eis seiner Natur nach Wasser ist
Getrennt vom Wasser gibt es kein Eis,
getrennt vom Seienden kein Leben des Buddha.

Wie traurig, daß die Menschen das Nahe nicht achten
und die Wahrheit in der Ferne suchen:
wie einer, der mitten im Wasser aufschreit vor Durst,
wie ein Kind aus wohlhabendem Haus,
das umherirrt unter den Armen.

Verloren auf des Unwissens dunklen Pfaden
ziehn wir dahin durch die sechs Welten,
von dunklem Pfad zu dunklem Pfad
Wann werden wir frei von Geburt und Tod?

O das Zazen des Mahayana! Ihm sei höchstes Lob!
Mildtätigkeit, Gebote, die vielen Paramitas,
das Wiederholen des Buddha-Namens, Zerknirschung
und zahlose andere gute Werke -
alle haben ihren Ursprung im Zazen.

Wer nur einmal Zazen versucht,
löscht zahllose vergangene Sünden.
Wo sind die dunklen Pfade geblieben?
Das reine Land ist nicht fern.

Wer nur einmal diese Wahrheit hört
und ihr dankbaren Herzens lauscht,
sie preist, sie verehrt,
erlangt Segnungen ohne Ende.

Jene aber, die sich nach innen wenden
und die Selbst-Natur bezeugen,
- die Selbst-Natur, die eine Nicht-Natur ist - ,
gehn über bloße Lehren weit hinaus.

Das Tor zur Einheit von Ursache und Wirkung steht offen.
Der Weg, der weder zwei noch drei ist, führt geradeaus.
Deine Form ist der Nicht-Form Form,
dein Gehen und Kommen geschieht nirgends, denn wo du bist.
Dein Gedanke des Nicht-Gedakens Gedanke.
Dein Singen und Tanzen ist nichts als die Stimme des Dharma.

Wie grenzenlos frei der Himmel des Samadhi.
Wie hell der volle Mond der vierfachen Weisheit.
In diesem Augenblick, was mangelt dir?
Nirvana vor unseren Augen
Das Lotus-Land an diesem Ort.
Dieser Leib - das Leben des Buddha.